Les présentations historiques du projet Construire notre communauté ont présenté le passé, le présent et même parfois le futur des institutions de la communauté de langue anglaise qui ont contribué au développement de la ville de Québec. De nos anciennes institutions éducatives à nos institutions médicales modernes et bien plus, notre communauté a beaucoup d’histoire à partager !

Dans le cadre de ce projet (et pour souligner le statut du Vieux-Québec comme site patrimonial mondial UNESCO), profitez d’une visite autoguidée à pied gratuite et découvrez des institutions de langue anglaise passées et présentes!

Des copies papier de cette carte seront disponibles au Morrin Centre jusqu’à épuisement des stocks.

Carte de visite autoguidée

Cliquez sur les marqueurs sur la carte ci-dessous pour en savoir plus sur les différents bâtiments et organisations, ou faites défiler la page pour voir l’ensemble des textes et adresses.

Vous pouvez révéler ou cacher la liste des marqueurs en cliquant sur le bouton en haut à droite de la carte. Veuillez noter que, si vous visitez cette page via un téléphone cellulaire, il vous sera peut-être nécessaire de cacher la liste des marqueurs pour voir la carte.

01 — Morrin College
44, chaussée des Écossais

Le Morrin College est le premier établissement d’enseignement supérieur de langue anglaise à Québec.

Fondé en 1862, il est affilié à l’Université McGill. En 1868, le collège s’installe dans l’ancienne prison commune de Québec (aujourd’hui le Morrin Centre) et loue une partie des locaux à la Literary and Historical Society of Quebec. Aux prises avec de faibles inscriptions, le collège ferme ses portes en 1902.

Le Morrin College continue toutefois d’exister en tant qu’organisme de bienfaisance et appuie des étudiant(e)s et des écoles de la ville de Québec.

02 — YMCA
500, rue du Pont

Dès 1854, plusieurs tentatives infructueuses sont effectuées afin d’instituer une branche du Young Men’s Christian Association (YMCA) à Québec. Ce n’est qu’en 1870 que l’organisme y parvient proposant une bibliothèque, des lectures commentées de la Bible et des conférences publiques. Le bâtiment du YMCA est inauguré en 1880 et comprend entre autres des bains et un gymnase, auxquels une piscine sera ajoutée par la suite.

Le YMCA de Québec, à l’origine une association protestante uniquement pour jeunes hommes anglophones, devient une institution majoritairement francophone ouverte à tous. Au cours du XXe siècle, le « Y » délaisse graduellement l’aspect religieux pour se concentrer davantage sur des activités sportives, récréatives et culturelles. Il ferme ses portes en 2002.

La façade de cet ancien édifice est maintenant intégré à la salle de spectacle Le Diamant.

03 A — Église Saint-Matthew
755, rue Saint-Jean

L’histoire de Saint-Matthew commence en 1822, alors qu’une demeure de sacristain est érigée au Quebec Protestant Burying Ground. La chapelle est détruite lors de l’incendie du quartier en 1845 et remplacée par une grande chapelle néo-gothique en pierre. Saint-Matthew devient une église et une paroisse en 1855 et l’édifice est considérablement agrandie.

Entre 1979 et 1980, l’église est fermée et le bâtiment est converti en bibliothèque municipale, la bibliothèque Claire-Martin.

03 B — Cimetière Saint-Matthew, cimetière protestant de Québec
755, rue Saint-Jean

Le cimetière Saint-Matthew, qui entoure l’église du même nom, est le premier cimetière protestant de la ville. Il est aussi connu sous le nom de Quebec Protestant Burying Ground. Jusqu’à 10 000 personnes sont enterrées dans le cimetière entre 1772 et 1860.

En 1979, l’église Saint-Matthew et son cimetière sont cédés à la ville. Le cimetière est maintenant un parc public.

04 — École secondaire Saint-Patrick
75, rue de Maisonneuve

Entre 1877 et l’an 2000, plusieurs écoles catholiques de langue anglaise de Québec prennent le nom Saint-Patrick.

En 1986, l’école primaire Saint-Patrick ferme et les enfants sont transférés à l’école primaire Saint Vincent. Cette même année, l’école secondaire Saint-Patrick accueille les élèves de l’école secondaire Saint Vincent-Katimavik, qui doit fermer également.

L’école secondaire Saint Patrick est toujours en activité. L’établissement devient une école non confessionnelle en l’an 2000.

05 — Église Saint-Patrick
1145, avenue de Salaberry

La première église Saint-Patrick, dans le Vieux-Québec, est inaugurée en 1833. Une nouvelle église, assez vaste pour accueillir 1 000 fidèles, est ensuite construite sur la rue Grande-Allée en 1915. Une structure moderniste, dont la façade est dominée par une large croix celtique, est inaugurée en 1958.

L’édifice est démoli en 1989 pour faire place à des condominiums et remplacé par une église moderne plus modeste.

06 — Quebec Baptist Church
70, Grande Allée Ouest

Une congrégation baptiste existe à Québec depuis 1845. La chapelle est inaugurée en 1854.

La communauté grandit encore et de nouveaux bâtiments sont construits à l’arrière de la chapelle dans les années 1870. Cette chapelle est utilisée jusqu’en 1919, quand la communauté se déplace à une nouvelle église sur Grande Allée.

L’ancienne église, fortement modifiée, abrite plus tard un sauna. Elle est maintenant un hôtel.

07 — High School of Quebec
30, avenue Saint-Denis

La High School of Quebec, une école protestante privée pour garçons, est fondée en 1804 et déménage au 30 avenue Saint-Denis, dans un bâtiment de pierres à trois étages, en 1826.

En 1941, la High School of Quebec fusionne avec la Commissioners’ High School et devient la Quebec High School, toujours active à ce jour.

Le bâtiment sur l’avenue Saint-Denis a par la suite accueilli le Conservatoire d’art dramatique, et maintenant des unités résidentielles.

08 — Église unie Chalmers-Wesley
78, rue Sainte-Ursule

Chalmers-Wesley est la seule église à Québec qui relève d’Église Unie du Canada. Elle est construite en 1853 sous le nom de l’église libre Chalmers, pour des presbytériens qui s’étaient séparés de Saint-Andrew. Peu après son ouverture, elle est le théâtre d’une émeute religieuse majeure.

La congrégation s’étant jointe à l’Église Unie en 1925, elle se fusionne en 1931 avec celle de l’ancienne église Wesley, qui abandonne son édifice tout en amenant avec elle des vitraux et des meubles. L’église est ensuite rebaptisée Église unie Chalmers-Wesley.

09 — Cathédrale Holy Trinity
31, rue des Jardins

Holy Trinity, inaugurée en 1804, est la première cathédrale anglicane construite en dehors des îles britanniques.

Elle est érigée sur l’emplacement de l’ancien monastère des Récollets, incendié en 1796, dont la chapelle servait auparavant d’église des anglicans de Québec. La nouvelle cathédrale devient le siège du diocèse et de l’Église anglicane à Québec.

De nos jours, Québec compte environ 300 fidèles anglicans anglophones et un peu moins de 100 francophones.

10 — Église St-Andrew
5, rue Cook

L’église St-Andrew est la plus vieille église presbytérienne de Québec. Aujourd’hui encore, elle est au centre de la vie presbytérienne de la ville.

Les premiers presbytériens, principalement des soldats écossais du 78e régiment (Fraser Highlanders), se réunissent d’abord dans la chapelle du collège des jésuites et dans le sous-sol du palais de justice. En 1808, ils se font offrir un étroit terrain sur lequel ils bâtissent l’église St-Andrew.

Ouverte en 1810, l’église devient le cœur d’un véritable complexe presbytérien écossais avec l’ajout d’une école (1829) et un presbytère (1836-1837), de même qu’un élargissement considérable de l’église elle-même.

Activités du projet

Le mercredi 7 février à 19 h

Les sports

Une présentation de Marc Durand, journaliste et réalisateur

Le jeudi 22 février à 19 h

L’architecture

Une présentation de David Mendel, historien, conférencier, auteur et guide

Le mercredi 13 mars à 19 h

La santé et les services sociaux

Une présentation de Richard Walling, directeur général, Jeffery Hale Community Partners, et Michael Boden, directeur général, Foundations’ Office (The Jeffery Hale Foundation, Citadel Foundation, St. Brigid’s Home Foundation)

et une courte pièce théâtrale par des membres de la Quebec Art Company

Le jeudi 21 mars à 19 h

Organisations caritatives

Une présentation de Patrick Donovan, historien